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郭沫若歷史劇讀后感

作者: 來源: 文學愛好者 時間: 2016-07-24 閱讀: 在線投稿

  篇一:

  用5天時間讀完了郭沫若抗戰歷史劇中的《虎符》。

  《虎符》敘述戰國時魏信陵君竊符救趙故事。相比較信陵君魏無忌,如姬的形象我覺得更為突出,愛憎分明、深明大義之外,為了不損害信陵君的清名,逃脫魏王追捕之后仍毅然自盡,何其可欽可敬!

  那位不辱使命的唐雎,作者竟然能注意到他參與了這一幕恢宏大劇,而當時作者手頭上只有《史記》、《戰國策》可供參考,不能不佩服他的細致敏銳。

  侯女(侯嬴之女)和朱女(朱亥之女),據作者自稱,可能是用了同樣的心力,但我對朱女的印象比對侯女深厚得多,得益于那種表里不一,臨危變節的性格刻畫。

  唯獨對于《史記》中智勇雙全的朱亥,劇中的塑造似乎過于簡單化了。

  后來又讀了同在《郭沫若劇作全集》第二卷中的《高漸離》和《孔雀膽》,因無必要,不作讀后感。

  篇二:

  用三天時間讀完了郭沫若的《棠棣之花》。為了找較新的版本(我有點潔癖),托江東找了兩次。

  《棠棣之花》在初發表時就被劇院說成“有詩無劇”而拒絕演出,看來后來是加入了第三幕(行刺)才擺脫了這種風格。也正是因為增加了第三幕才對我增加了吸引力,因為這樣一來,描寫聶政刺俠累的歷史劇才有了“歷史”味。

  聶政為除國賊置生死于度外的豪情與聶YING(營頭加女)和他的姐弟情(“棠棣之花”即指手足情)、春姑和他的相愛情相交融,感動了群眾甚至于相府的衛士。他們殺死了為非作歹的衛士長,在贊歌聲里為三位志士舉行了葬禮。

  考慮到鼓舞抗戰民心的需要,對于《棠棣之花》中與史實背離之處(如秦國當時尚未形成對東方各國的威脅)可以忽略不計;嚴仲子與俠累的矛盾緣由,史書原本就遺漏記載,更可自由發揮。但劇作仍有遺憾:

  去吧,兄弟呀!

  我望你鮮紅的血液,

  迸發成自由之花,

  開遍中華,

  開遍中華!

  詩中“中華”換成“中國”更貼合當時的用語習慣,并與現代的意義共通。

  篇三:

  花一天時間,讀完了郭沫若大師的五幕歷史劇《屈原》,深為他的絕頂文才而折服。

  從場景的布置上,足可看出作者精深的史學造詣。第二幕中南后邀請屈原排演《九歌》,皇宮(應為“王宮”)的陳設,歌者舞者的裝束,絕非想象之物,更是一般作者難以企及。

  其次是矛盾沖突的設置。作者在一日的場景中,安排了四場激烈的沖突。第四幕中南后、楚懷王之流將凡敢仗義執言,說真話的人一概斥為“瘋子”而加以囚禁,而甘心賣國,諂媚取寵之人倒是“正常人”。從這些情節中,不難看出作者對發動“皖南事變”的國民黨頑固派是怎樣的憤恨。

  再次是語言的運用。郭沫若是詩人,人物獨白像驚濤拍岸,劈空閃電,熱騰騰地鉆入人的心中。第五幕中屈原的獨白,睥睨黑暗,渴求光明,從內心發出的吶喊似乎穿云破霧,直傳宇宙。

  郭沫若是百年難遇之文豪,《屈原》是劃時代的佳作,必將流芳百世!

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